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道家洗髓课程:为了吸取能量,灵性都喜欢附在练功人身上,不清理掉,洗髓功都白练了
 
想学“道家洗髓功”,当然需要道门中人,杨飞鸿博士的道家法功,能够真正的帮到你。
 
道门各派都有符箓的传承,而不同的符箓又是不同道派的标帜。直到今天,正一派以授箓为特色,全真派以授戒为入道与道阶升迁的依据。
 
然而现在多数人对符箓的概念却常常混淆,比如将符与箓混为一谈,认为符就是符箓,其实这是不对的。符箓为统称,而具体到符与箓,二者有清晰的区别。

符与箓的功效
 
杨博士见过有太多人练洗髓功没效果,或是出偏,多是身上有灵性干扰,常见的有祖先祖灵,还有婴灵,以后都影响最大。
 
这都是长期以来,许多人没有正确的信念,去世的人不超渡(以后我们也会去世),婴灵不超渡(年轻人不懂),导致负能量缠身,世运不兴,身体违和,百病都来了。
 
有一位来上海与杨博士学习功法的学员,过去曾经流产了小孩,在其他地方有超渡过了,但是用三界查事法一查,孩子没被超渡走,还在身边。
 
还有父母去世多年的,超度了几次,但是每到清明节或是年底的寒衣节,都还是梦见父母,身穿得破破烂烂的,需要给救济,当然他们的运势也一直没好。
 
要做什么事情,就要有什么身份,孔子说,名不正则言不顺。要能够与法界沟通,那肯定还是要有法师的身份。
 
授箓的作用即在此,以超渡为例,正统的超渡表文上,还有带领亡者的“冥途路引”,需要盖有“灵宝大法师印”才能达到超渡的目的,这在授正一派的“太上三五都功经箓”里会获得,换句话说,有授了这个箓,才有能力去行法,才有办法超渡。
 
或是在做提升运势的送受生债,在《太上老君说五斗金章受生真经》里有说,请正一道士,方能将送生债做得圆满,要成为有行法能力的道士,那授有相对应的箓,才能使法事圆满。
 
授箓过程
 
龙虎山天师府正一派授箓是要跟上天禀报的大事,有箓坛演礼、开坛请水、安监斋、申文发奏等授箓科仪,还需参神谒祖,诵玉清、上清、太清、玉皇、天皇、紫薇、后土、三官、祖天师等等宝诰,高功法师带领箓生诵读经文及讲经,箓坛大师再为箓生颁发宝牒及经箓,上表科仪,并举行圆满谢圣科仪,才是完整的过程,一般需时三天。
 
箓则属于一种凭证,受箓之后各类神吏才会听从调动,无论修身保命, 救治人物,召神通灵,都要借助法箓。
 
正如三十代天师张继先说:“吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇邦家,小可以却灾祸。”
 
内箓指授予道士之箓,有神将护体,可以召神遣将,行法济世;外箓指授予信士之箓,种类繁多,功能 各异,但不外乎延生益寿、保身护体、宁国保家等。
 
以杨博士所授的四种箓而言,《太上三五都功經籙》属于内籙,因其有箓职,故有助于行法,能够济渡阴阳。而《上清天醫護身寶籙》《高上大洞文昌寶籙》《正一如意求財寶籙》则为外录,对于前来上海学习“洗髓排寒掌”,“文昌学业事业,或“财神兵马”灵性课程等,能够起到提升能量的功用。
 
也正是因为这些“箓”为核心,才让杨博士所传授的“道家洗髓功”,能够帮助到更多的有缘人。
 
上海杨飞鸿博士提醒您:身体生病不舒服,首先选择去医院积极治疗,人体有免疫系统及自愈系统,一般正常的毛病七天左右会好,若一直治不好或不见好转,可再考虑是否病中有阴邪干扰,再考虑是否为阴性病或因果病。实病去医院治,虚病找道门法师处理,去掉无形的负能量,有信仰很好,但是不迷信,客观看待事实。
 
举头三尺有神明,无神论者请绕道,以上故事纯虚构,若有雷同恰巧合。
 

上海杨飞鸿博士道家洗髓功

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上海杨飞鸿博士提醒您:身体生病不舒服,首先选择去医院积极治疗,人体有免疫系统及自愈系统,一般正常的毛病七天左右会好,若一直治不好或不见好转,可再考虑是否病中有阴邪干扰,再考虑是否为阴性病或因果病。实病去医院治,虚病找道门法师处理,去掉无形的负能量,有信仰很好,但是不迷信,客观看待事实。
 
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举头三尺有神明,无神论者请绕道,以上故事纯虚构,若有雷同恰巧合。

 

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